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虚词“之”的意义及用法
发布时间:2008/4/14 8:44:39  信息来源:www.sz1z.com/asp/cdz  作 者:dz  浏览次数:10600   【

虚词“之”的意义及用法

初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法,其中“之”字,比较常见,也很重要,由于受语言环境的影响,它的意思和用法十分灵活多变,理解起来有一定的难度。现对其中的规律进行总结,以更好的掌握虚词“之”的意义及用法。

  一、作动词用,用在表示处所的词语前,相当于“到”、“去”、“往”:

  例如:

  ①辍耕之垄上。(《陈涉世家》)

  ②杜少府之任蜀州

③又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)

至之市(《郑人买履》)

 

二、作代词用:

1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如:

  ①君将哀而生之乎?(柳宗元《捕蛇者说》)

  ②具答之。(陱渊明《桃花源记》)

  ③亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)

  ④彼竭我盈,故克之。(左丘明《曹刿论战》)

  ⑤事无大小,悉以咨之。(诸葛亮《出师表》)

⑥呼尔而与之。(孟子《鱼我所欲也》)

专其利三世矣。问之。(柳宗元《捕蛇者说》)

  2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如:

  ①渔为甚异之。(陱渊明《桃花源记》)

  ②南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

  ③曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)

④若毒之乎?(柳宗元《捕蛇者说》)

⑤今以蒋氏观之,犹信。

⑥属予作文以记之。

 

三、作助词用。

主要用法有以下四种类型:

1、结构助词。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。其格式为:定语++中心语。

例如:

  ①故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)

  ②冀之南,汉之阴,无陇断焉。(《愚公移山》)

  ③览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)

  ④忘路之远近。(陱渊明《桃花源记》)

  ⑤明有奇巧人……能以径寸之木。(魏学伊《核舟记》)

⑥恢弘志士之气 / 以伤先帝之明。(诸葛亮《出师表》)

2、用在主谓之间,取消句子独立性,无实义。其格式为:主语++谓语。

例如:

  ①汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》)

  ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)

  ③甚矣,汝之不惠! / 虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)

④悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)

⑤“吾妻之美我者,私我也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

⑥先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》)

  3、音节助词。用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。

  例如:

  ①公将鼓之。(左丘明《曹刿论战》)

②久之,目似暝,意暇甚。(蒲松龄《狼》)

③怅恨久之。(《陈涉世家》)

4 宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。其格式为:宾语++谓语。

例如:

  ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)

  ②宋何罪之有?(墨子《公输》)

  动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志,无实在意义。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

 

还有以下几种用法:

5、定语后置标志。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

例如:

马之千里者。(韩愈《马说》)

6、补语的标志。如《捕蛇者说》中的“未若复吾赋不幸之甚也”,“之”在这里作补语的标志,可译作“得”,表示连结中心词“不幸”和补语“甚”。

7、用在主语和介词结构之间,表示它们已经成为一个整体,强调、突出这个介词结构的意义。

寡人之于国也,尽心焉耳矣。(孟子《寡人之于国也》)

8、嵌在姓名中间,无实义。“佚之狐”、“烛之武”、“介之推”、“宫之奇”。

9、嵌在专用名词之间,无义。

事列《神仙》之传。迹存《述异》之志。(《黄鹤楼》)

②辟病梅之馆以贮之。  (《病梅馆记》)

 

四、另外,在现代汉语中,“之”有时用在时间词“前、后”的前面,组成双音词,表示在某个时间或处所的前面或后面。

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  • 评论人:匿名|评论时间:2013/10/1 20:53:40
    18.【之】 (一)代词。 1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》) 2.指示代词,这,此。 ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》) ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》) ③之二虫又何知。(《逍遥游》) ④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) (二)助词。 1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》) 2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。 ①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) ②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》) ④王无异于百姓之以王为爱也。 3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。 ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》) ②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》) 4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》) ②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》) 5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。 ①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》) ②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) (三)动词,到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) ②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》) ③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》) ④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)
  • 评论人:匿名|评论时间:2011/10/16 11:05:58
    (一)代词。 1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》) 2.指示代词,这,此。 ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》) ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》) ③之二虫又何知。(《逍遥游》) ④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) (二)助词。 1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语(名词)之间。 ①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》) 2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。 ①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) ②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》) ④王无异于百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》) 3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。 ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》) ②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》) 4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》) ②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》) ③石之铿然有声者,所在皆是。(《石钟山记》) 5.结构助词,补语的标志,用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。 ①古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) 6.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。 ①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》) ②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) (三)动词,到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) ②
  • 评论人:匿名|评论时间:2011/6/28 11:49:47

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